Dracma Antonino Pío. Horóscopo. Virgo. Colgante.

DRACMA ANTONINO PÍO. HORÓSCOPO. VIRGO. COLGANTE.

Alejandría 144 – 145  d. C.

Moneda: Dracma

Ceca: Alejandría. (Egipto).

Material: Zamak

Inscripciones:

Anverso: cabeza laureada del emperador Antonino Pío mirando hacia la derecha, acompañado de la leyenda en griego ΑΥΤ Κ Τ ΑΙΛ ΑΔΡ ΑΝΤWΝΙΝΟC EV CEB.

Autokrator Kaisar Titos Ailios Adrianos Antoninos EVsebes SEBastos.

IMPerator CAESar Titvs AELivs HADRianvs ANTONINVS PIVS AVGvstvs.

Reverso: Se representa la Luna en Cáncer: el busto de Selene (Luna) con una diadema, una estrella de ocho rayos al frente, un semicírculo debajo y un cangrejo abajo

Incluyen la fecha del reinado mediante la letra L (que significa «año») seguida de letras numerales griegas (por ejemplo, LH para el año 8. La L es el símbolo egipcio antiguo utilizado para significar «Año» (Etous). La H (Eta) es la octava letra del alfabeto griego y equivale al número 8. Esto certifica su acuñación exacta en el Año 8 del reinado, correspondiente al periodo entre el verano del 144 d.C. y el 145 d.C.

Virgo – 23 de agosto a 22 de septiembre.

En la mitología griega, la constelación de Virgo representa la imagen de Astrea, (Dike) hija de Zeus y Temis, diosa de la justicia, que sostenía los rayos de Zeus en sus manos.

Según el mito, fue la última inmortal que vivió entre los humanos durante la Edad de Oro y abandonó la Tierra cuando esta se corrompió demasiado durante la Edad de Bronce, llegando a un punto en el que ya no podía existir la justicia.

Zeus la elevó al cielo, colocándola entre las estrellas como la constelación de Virgo, y las balanzas de la justicia que llevaba en sus manos se convirtieron en la constelación vecina de Libra.

DRACMA DE ANTONINO PÍO. SERIE ZODÍACO.

Antonino Pío en el octavo año de su gobierno (144/145 d.C.), acuñó una serie de dracmas de vellón en la ceca de Alejandría en Egipto, conocido como la «Serie del Zodiaco». Esta ceca anteriormente había acuñado bronces de gran tamaño, normalmente emisiones conmemorativas.Antonino Pío con la acuñación de estas monedas hace una calculada maniobra de propaganda estatal mostrando que los planetas regentes y las constelaciones volvían a su posición original de armonía (apokatastasis), lo que simbolizaba el renacimiento, la estabilidad y la eterna renovación del Imperio Romano bajo su mando.

Sobre su acuñación hay varias teorías hay quien dice que estas piezas conmemoran el inicio de un nuevo Ciclo Sótico, un acontecimiento astronómico y religioso trascendental en el calendario egipcio que ocurría únicamente cada 1460 años, otros lo relacionan con la boda de Marco Aurelio (hijo adoptivo de Antonino Pío y futuro emperador romano) y Faustina (hija menor de Antonino Pío) en el año 145 d.C. Este matrimonio habría asegurado la sucesión en la dinastía de los Antoninos para el Imperio Romano, marcando así el comienzo de una nueva Edad Dorada bendecida por los cielos. Otra tercera teoría dice que fueran acuñadas para conmemorar el 60º aniversario de Antonino Pío, que precisamente se cumplió en el año 146.

Estas monedas se diseñaron siguiendo modelo astrológico helenístico tradicional, así astrólogos como Claudio Ptolomeo, contemporáneo a Antonino Pío hablan de la Teoría de las Casas de los Planetas conocida históricamente como Thema Mundi una carta astral mítica que representaba la supuesta posición de los astros en el momento de la creación del universo.

Esta teoría asigna a cada planeta uno o dos signos zodiacales donde expresa su máxima fuerza y armonía, actuando como el «dueño» o «regente» de esa casa cósmica.

Las dos luminarias (Sol y Luna): Al ser los cuerpos más brillantes y vitales, recibieron las dos casas con más luz y calor del verano del hemisferio norte: Cáncer (para la Luna) y Leo (para el Sol).

A partir de Cáncer y Leo, el resto de los planetas clásicos se distribuyeron simétricamente hacia los meses más fríos y oscuros, según su distancia real al Sol y su velocidad en el cielo.

La serie del Zodíaco.

La serie consta de 13 monedas principales (los 12 signos individuales más el dracma del zodiaco completo). Cada reverso combina un planeta del sistema antiguo (casas diurnas o nocturnas) con su constelación.

• Aries: El planeta Marte (Ares), representado por un busto con casco sobre un carnero corriendo.
• Tauro: Venus (Afrodita), mostrada como un busto diademado sobre un toro.
• Géminis: Mercurio (Hermes) situado sobre los gemelos, que en esta ceca se ilustran a veces como Heracles y Apolo (con maza y lira) en lugar de los habituales Cástor y Pólux.
• Cáncer: La Luna (Selene), un busto sobre una luna creciente apoyada en un cangrejo gigante.
• Leo: El Sol (Helios), un busto radiado encima de un león en pleno salto.
• Virgo: Mercurio de nuevo, o la diosa Astrea, portando una espiga de trigo al lado de la Virgen.
• Libra: Venus sosteniendo una balanza.
• Escorpio: Marte (Ares) en forma de busto con armadura sobre un gran escorpión.
• Sagitario: Júpiter (Zeus) flotando sobre un centauro que dispara un arco.
• Capricornio: Saturno (Cronos) con el velo característico sobre una cabra marina.
• Acuario: Saturno sobre un joven derramando agua de un cántaro.
• Piscis: Júpiter sobre un diseño de dos peces contrapuestos.
• El Dodekaoros (La 13ª pieza): Concentra todo el zodíaco en una doble rueda, dos círculos concéntricos que contienen las doce constelaciones del zodiaco. La constelación de Aries se sitúa tradicionalmente en la parte superior (las 12 en punto del eje visual), marcando el inicio del año astronómico (el equinoccio de primavera). Los bustos centrales están en el epicentro exacto de la moneda y se encuentran los rostros acoplados y mirando a la izquierda de Serapis e Isis (metáforas cósmicas del Sol y la Luna). Serapis lleva su característico modio (cesta de grano) sobre la cabeza, fusionando los atributos de Osiris, Zeus y el Sol (Helios).Isis aparece con su tocado de cuernos e iconografía lunar (Selene). Juntos representan las fuerzas generadoras que gobiernan el tiempo, el espacio y el movimiento de los astros que los rodean.